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Phoenician: Fusão de Sacrifício de Crianças bet aposta de 1 real Culturas Distantes e no Presente

Phoenician

Crianças ingênuas e desatinadas brincam - com suas vidas.
Eles ⚽️ constroem e arruínam, levantam e derrubam, castelos de areia

para definir a praia - um avanço parado.
Nada deles restará para encontrar ⚽️ o novo dia.

Nós, velhos, olhamos para o mar, onde velas pretas fazem
movimentos como no horizonte, chamando um nome:

Alpha, Aleph, uma ⚽️ cabeça de boi, letras que soletram
nosso passado dimente literado bet aposta de 1 real um lugar fenício.

Mas tudo o que me lembro é uma ⚽️ máscara, seu sorriso ou grimace
como o rosto do rosto de um homem idoso - irônico, definido

no rictus louco de uma ⚽️ risada dura escondida.
Difícil de relatar se eles queimavam suas crianças vivas

todas sorrindo, sorrindo bet aposta de 1 real máscaras para agradar a um deus
que, ⚽️ assim, não veria seu terror ou ouviria seus gritos

mas aceitaria o sacrifício: as partes macias da vida
disfarçadas por essa risada ⚽️ dura cozida para durar.

Nós sonhamos e olhamos - sonolentes, historiadores tardios,
sábios, após nossos anos. Em nosso museu do dia

tales troféus ⚽️ alegres fitam. Recordações, você pensaria?
cada terracota, duas vezes assada para salvar seu rosto.

Esses memorials do Tophet assombram dentro de nossas ⚽️ paredes,
moldes sarcásticos registrando nenhum nome ou idade,

uma história bet aposta de 1 real quadrinhos que não podemos conceber ou encarar
enfrentando-nos. (Seu alfabeto é nosso).

Colateral. ⚽️ (Pense - uma cortina de fumaça.) Estamos cegos, pela metade?
Os drones que fazemos explodem bet aposta de 1 real outros lugares bet aposta de 1 real incêndios.

Tantas crianças ⚽️ ... suas vidas. A cerâmica sobrevive -
e essas máscaras loucas. É a última risada deles (ouça)?

Um novo poema inédito por Angela Leighton, poeta, crítica e autora do recente coleção Carcanet Something, I Forget, Phoenician descobre ⚽️ a fusão entre o sacrifício ritual de crianças bet aposta de 1 real uma cultura distante e bet aposta de 1 real prática, diferentemente nomeada, no presente.

Em uma ⚽️ nota descrevendo a significância da "máscara sorridente", Leighton escreve: "A máscara do museu na ilha fenícia de Motya (perto da ⚽️ Sicília) é curiosa. Ela vem do Tophet - o local de sepultamento onde crianças e animais provavelmente foram sacrificados, por ⚽️ fogo, ao deus Baal. Os números são incertos e todo o assunto tem sido muito debatido entre arqueólogos, mas alguns ⚽️ sugeriram que os pais ou vítimas usavam essas máscaras para esconder bet aposta de 1 real angústia do deus. Sejam quais forem os fatos, ⚽️ o poema figura a máscara como uma cobertura de um tipo mais contemporâneo."

Antes de revelar a máscara, o poema tece ⚽️ outras linhas do tempo, passando de uma visão das crianças a serem sacrificadas construindo seus últimos castelos de areia, para ⚽️ o presente bet aposta de 1 real que "nós, que somos velhos", observamos do litoral as "velas pretas" no mar. Ele mesmo é uma ⚽️ imagem viajante no tempo, "velas pretas" estão associadas à lenda de Teseu. Atualmente, eles são favorecidos pelos donos de iates ⚽️ de luxo: a preto protege as velas de carbono de fibras contra danos causados por UV, e prolonga bet aposta de 1 real durabilidade.

Introduzida ⚽️ na quinta estrofe, a máscara é mostrada para ser angustiantemente ambígua. Seu "sorriso ou grimace" parece refletir o verdadeiro horror ⚽️ da situação. O que é descrito como "o rictus louco de uma risada dura bet aposta de 1 real algo escondido", rearranjando o contorcionado ⚽️ angústia no rosto vivo abaixo, estende-se muito no tempo "essa risada dura, cozida para durar". Uma ideia poderosa para o ⚽️ poema, a longevidade é sinalizada novamente na referência a "cada terracota, duas vezes assada para salvar seu rosto". Essa ideia ⚽️ de salvar o rosto literalmente se transforma na metáfora do tipo. Ele nos aproxima mais do presente, onde as mortes ⚽️ de crianças nos incêndios da guerra são frequentemente apresentadas como "colateral".

Leighton também viaja no tempo via o alfabeto, de formas ⚽️ móveis A-shapes de velas de iates, através do grego "Alpha" ao Semítico "Aleph", pensado para ser derivado do hieróglifo egípcio ⚽️ para uma cabeça de boi. O poema nos conecta a "nosso passado literato pouco iluminado bet aposta de 1 real um lugar fenício" e ⚽️ nos lembra, através de uma brincadeira ligada à palavra "rosto", que as máscaras, talvez produzidas bet aposta de 1 real massa na loja de ⚽️ museus, são "uma história bet aposta de 1 real quadrinhos que não podemos conceber ou encarar / enfrentando-nos" e que, bet aposta de 1 real uma leve lembrança ⚽️ paterna, "(Seu alfabeto é nosso)".

A linha que forma o hinge vital entre o passado pouco iluminado e a responsabilidade política ⚽️ atual afirma "os drones que fazemos explodir bet aposta de 1 real outros lugares bet aposta de 1 real incêndios". O "lá" não sinaliza vendas de armas ocidentais ⚽️ sozinhas; ele aponta para o fato de que a tecnologia que seus engenheiros podem primeiro pretender para benefício humano pode ⚽️ ser cooptada bet aposta de 1 real outro lugar.

Essa triste ironia de que "coisas" geralmente vivem mais do que as pessoas com quem estavam ⚽️ associadas é exacerbada no final do poema bet aposta de 1 real uma elisão, que, na página, fornece uma imagem tipográfica de brevidade: "Tantas ⚽️ crianças ... suas vidas." É assustador imaginar os crianças tendo "a última risada" como o poema nos pede, novamente bet aposta de 1 real ⚽️ parêntese, mas na voz imperativa, "(ouça)". Estamos sendo pedidos para imaginar as crianças ressuscitadas, restauradas a o que eram no ⚽️ início do poema? Ou é que, de alguma forma, habitando as "máscaras loucas", as crianças se tornaram igualmente sardônicas, rindo ⚽️ de nós agora porque nossa simpatia permanece tão limitada, nossa humanidade tão subdesenvolvida, porque "civilização" se assemelha ao "avanço parado" ⚽️ da linha três, ainda pronto e capaz de sacrificar crianças aos deuses nacionais da guerra?

Talvez ambos os tipos de risadas ⚽️ sejam indicados, outra ambiguidade reveladora bet aposta de 1 real um poema cujas únicas fronteiras são aquelas derivadas do padrão verbal da linha e ⚽️ estrofe, o sutil design de 14-couplet, duplo soneto.

As pepitas de ouro do Golden Nugget Casino: ¿São reais?

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Em resumo, as pepitas de ouro do Golden Nugget Casino são reais, no sentido de que elas são feitas de ouro sólido de 24 quilates. No entanto, elas não podem ser facilmente convertidas em dinheiro e seu valor de mercado pode variar.

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